Существует мнение, что первыми, кто использовал карты на европейском континенте, были цыгане. Перекочевав в Европу с востока в пятнадцатом веке, они принесли с собой гадание на игральных картах, являющихся упрощенным прототипом карт Таро. Однако гадание на таких картах стало вызывать доверие в обществе только на рубеже XVIII-XIX веков. И произошло это во многом благодаря стараниями француженки по имени Мария-Анна Аделаида Ленорман (Le Normand). Родилась будущая известная гадалка 27 мая 1772 года в Алансоне, небольшом городке недалеко от Парижа в семье богатого торговца мануфактурой. Ее отец рано умер, достаток в семье кончился, и Мария была вынуждена заканчивать свое обучение в местном женском монастыре бенедиктинцев. Еще в интернате монастыря она прославилась удачными предсказаниями. Так, начальницу, которой маленькая Мария предсказала, что ей недолго осталось быть в монастыре, действительно вскоре перевели в другое место. Хотя Мария была еще очень молода, она была вынуждена работать портнихой, чтобы заработать на жизнь. Через некоторое время Ленорман переехала в Париж. Она работала там сначала продавщицей, но вскоре проявился ее необычный талант. В Париже Мария познакомилась с гаданием на картах, а также с предсказательной системой знаменитого мастера гаданий Эттейллы, уже достаточно известной к тому времени (Эттейлла начал применять ее в 1780 г.). Через некоторое время (в 1790 г.) вместе с подругой она открыла на Рю де Турнон собственный салон, в котором желающим дамам и господам с помощью карт, астрологии и других оккультных методов предсказывали судьбу. В довольно короткий срок она прославилась своим искусством точных предсказаний и стала консультантом самых богатых и влиятельных людей столицы Франции. Салон мадемуазель Ленорман приобрел огромную популярность. В нем перебывал весь "свет" тогдашнего революционного Парижа. В 1793 г. салон посетили Марат, Сен-Жюст и Робеспьер. Всем троим она предсказала насильственную смерть. Так и случилось: Жан-Поль Марат несколько месяцев спустя был смертельно ранен Шарлоттой Кордэ, а двое других были арестованы и казнены через год. Сама Ленорман была арестована по подозрению в сочувствии якобинцам, однако влиятельные связи сделали свое дело, и ей разрешили продолжать практику. Самую значительную роль в судьбе Марии Ленорман сыграла дружба с Жозефиной Богарнэ, супругой молодого генерала Бонапарта. При первом же знакомстве гадалка предсказала ей корону. Ни Жозефина, ни сам Наполеон тогда гадалке не поверили, однако не прошло и 10 лет, как предсказание сбылось. Придя к власти, Наполеон не забыл удачливую прорицательницу: он презентовал ей миллион франков, и она стала личной гадалкой императрицы Жозефины. И предсказала ей не только развод с Наполеоном, но и поражение французской армии в России. Правда, Наполеону быстро надоело увлечение жены "этими глупостями", и в 1808 г. он выслал Марию Ленорман из Парижа - так же, как в 1802 г. выслал г-жу де Сталь "за слишком либеральный образ мыслей". В ответ на это Ленорман написала "Пророческие воспоминания одной сивиллы о причинах ее ареста", где предсказала падение Наполеона и реставрацию Бурбонов. И это ее сочинение было издано после падения Бонапарта. Позже с Ленорман советовались многие высокопоставленные лица из разных стран во время Ахенского Конгресса в 1818 году, когда правители Европы устанавливали новые государственные границы. Однако ее значительное влияние за кулисами политических событий многим, мягко говоря, не нравилось. В конце концов, с подачи церковных служителей Ленорман была отдана под суд в Париже в 1821 году. Ее обвинили в ереси за сделанные ею заявления, что она якобы состояла в связи с архангелом Гавриилом. Суд приговорил ее к одному году тюремного заключения с высоким штрафом, но апелляция к Верховному Суду была удачна и ей не пришлось отбывать наказание. Толпа людей пришла поздравить мадемуазель Ленорман с ее освобождением. С этого времени она практически отошла от политики, но оставалась исключительно популярна вплоть до своей смерти 23 июня 1843 года. Несметное количество людей различных слоев общества пришло отдать дань уважения на ее похороны. Карты, которыми пользовалась Мария Ленорман, были обыкновенной игральной колодой. Весь смысл точных прорицаний заключался в уникальной, собственной трактовке Ленорман, в какой-то степени основанной на правилах, введенных Эттейллой (например, использование особой карты "бланки", так называемой личной карты спрашивающего). После смерти великой гадалки ни каких-то особых карт, ни тем более записок о гадании не сохранилось, хотя писала в свое время Мария Ленорман много. Но это были, главным образом, мемуары о встречах со знаменитыми людьми и философские размышления о будущем Франции. Методы Марии Ленорман были лишь частично восстановлены и описаны ее учениками и последователями. Довольно оригинальную и, надо сказать, удачную реконструкцию системы Марии Ленорман предприняла фламандская гадалка Эрна Друсбеке. Ее книга "Гадаем вместе с Ленорман" вышла в издательстве "Парсифаль" в Антверпене в 1987г. Для облегчения ассоциативного восприятия Эрна Друсбеке снабдила 36 карт обычной французской игральной колоды символическими рисунками, толкование которых не представляет затруднений: несложно догадаться, что солнце может означать радость, тепло и свет, кольцо - брак, а крест - страдания. Помимо традиционной (туз, девятка, десятка и т.д.), карты имеют и свою особую нумерацию, позволяющую гадателю найти новые нумерологические взаимосвязи. Таким образом, получилась новая, оригинальная, т.н. "цыганская" колода карт, основные идеи и мотивы образов которых тесно связаны с породившей их эпохой. Они отражают картину мир, характерную для эпохи, в которой жила мадемуазель Ленорман.
Приступая к гаданию по системам Ленорман (для простых карт или оригинальных), следует помнить: как и в работе с другими гадательными символами, в этих системах наибольшую важность имеют не способы расклада и не правило вынимать карты левой (или правой) рукой, а способ интерпретации. В наши дни большинство систем гадания основывается на интуитивном толковании символов, что вообще характерно для двадцатого века: не только гадатели, но и художники, музыканты, писатели перестали брать толкование создаваемых ими образов исключительно на себя, ничего не оставляя тем, кому предназначена их работа (спрашивающему, зрителю, слушателю, читателю). Поэтому и в виртуальном гадании краткое толкование карт, выпавших в раскладе, призвано дать вопрошающему лишь намек, указать путь или один из путей, по которым может двигаться его интуиция, а всю остальную работу тот должен проделать сам. Тогда он по-настоящему поймет мысль, не внедренную, но действительно зародившуюся в его сознании, а потому максимально точно выражающую ответ на возникший у него вопрос.
